戈的五行属什么？
“戈”字的五行属性，古代文献中有诸多记载，现选录几则如下： 1、《汉书·律历志》载：“戟，铁也……古者，剑戟俱用铁，故言铜者有戟意焉。”（此处“铁”字指黑色金属，即今之铁矿石）
2、刘熙《释名.释兵》中曰：“戟，激也。两旁有刃，可激而进。与矛异形同用。”（注：此语中的“戟”字指带叉的长兵器，类似现在的钩镰刀）
3、晋代王粲所作《戈铭》中云：“戈者，矜也；矜者，戈也。” 唐代颜师古注释此句为：“以青铜为之，其形曲而末锐，长四尺五寸。”
4、明代李时珍著《本草纲目·铁器》中记载：“今人用针，不用芒，谓芒损笔。不知古之用芒者，乃今之戈戟也。”
以上引文说明一个问题：中国古代所说的“戈”字，其原始意象是指一种带有长柄的兵器，这种兵器的材质多种多样，有金制的、银制的、青铜制的和铁制的等多种类型。而且，这些兵器的形状也不尽相同（详见下图）。
然而，现代汉语词典中对“戈”的定义却是这样的： 这是不是矛盾呢？其实不矛盾。这是因为古代的“戈”字除了用于表述兵器外，还用来表示一些其他的东西——这些其他的东西大多与兵器有关。具体来讲，包括以下几种情况：
一、指称战车两侧伸出的长方形护篱。《汉书·霍光传附霍禹传》中有：“车如羽葆盖，执戈前进。”（羽葆盖：用鸟羽装扮的车盖）
二、指称古代的旗杆。汉代张衡《东京赋》中有：“建章峙其高，灵台临其阳。飞廉戢其翼，应龙潜其乡。……列戟朱旄，华旂翠旍。”（灵台：帝王观星的场所）
三、特指古时祭祀或朝会时所持的旌旗。如《礼记·曲礼上》中有：“天子视学，载常祀旗彩幡旒旐。”东汉郑玄注：“视学，视入学也。祀旗，祭旗之所。”
四、泛指旗帜。宋代苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中有：“乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”——这里的“画”原指旗帜上的图案，此处代指旗帜。
五、指称“划”的意思。《史记·司马相如列传》载：司马相如在成名作《子虚赋》中，借用春秋时楚国大夫申包胥的姓名自叙道：“臣东周人也，楚相孙，故姓申。”西汉史学家司马迁在《史记·屈原贾生列传》中评价屈原的作品说：“状貌甚丽，颜色浓郁，精气动于天，惠气广于地。仰天叹息，汗出霑衣。” 上古时期的汉字结构与现代汉字结构有所不同，同一偏旁的文字往往含义相近。例如“戈”的字形演变过程如下： 从上图不难看出，“戈”的字形演化过程有两个特点：一是整个字形像一把长形的武器，二是最后的一个笔画由斜钩变成了竖。这两个特点正好与古代“弋”字的两种写法相对应——“弋”字的古字写成图中A的样子，而简体字“弋”则是图B的样子。
因此可以得出结论来：上古时期的“戈”“弋”二字通假，意思相同。而到了中古时期，“戈”与“弋”的意思开始分离，一般“戈”字指兵器，而“弋”则专指标记。不过，在某些特定的语言环境下，“弋”字也可以表义“戈”字的意思，反之亦然。