阁五行中属于什么？
“阁”字在五行中属木，因为阁字的部首为“广”字头。《说文》的解释是：“阁，栋宇之曲者。从广阁声。” 古代建筑中，有堂、有楼，也有阁。《释名·释宫室》中说得很清楚：“堂，唐也；尊祖庙之处，子孙所当盛唐，以承祖先之所。”“楼者，廪也。”而阁则是一种“积书而高其上曰阁”（引自《说文》）的建筑。 从现存的古代建筑来看，无论是南方的“广亮”——广东民间住宅，还是北京的四合院，或是西北的吊脚楼，它们都有一个共同的特征：都是平面呈方形或长方形，而且房屋的高度都是层层递减，给人以和谐稳定的感觉，这与“天圆地方”的中国传统哲学观念相一致。 但“阁”字所指称的那种建筑形态，在现存的古建筑中却很难找到了。一种说法认为它已演化为现代建筑中的“楼”了；另一种说法认为它是某种特定结构的亭子的别称。
我倾向于后者。理由如下： “阁”之所以被赋予“高其上”的含义，是因为古人建造房屋，除了用夯土筑成墙体外，还注重房屋的架空结构。所谓的架空，就是把房梁放在柱子上面，使房屋形成上、中、下三层楼房一样，这种建筑学上的构造，古称之“柱梁之制”。 在中国古代建筑中，除了寺庙和道观等宗教建筑采用柱梁之制外，一般的民居是没有采用这项技术的。然而，如果我们细看那些遗留至今的文物资料的话，就会发现在一些文保单位的说明牌上，都写着该建筑物采用“柱梁之制”，如杭州西湖边的“抱朴道院”、绍兴的“若耶别墅”等。这些建筑虽然被命名为“道院”或者“别墅”，其实它们是元代的官衙——司监公廨。
在我看来，这类建筑正代表了“阁”的原型，只不过它们已经失去了存放书籍的功能，而且变成了“有屋无墙”的结构，所以不能像藏书楼那样冬暖夏凉地存放古籍善本。 我认为古代的阁应该是一种“有屋无墙”、且带有特殊结构（柱梁之制）的亭子。