熙怡五行属什么？
“熙”字五行属水 。 解析： “熙”字的字形结构是上下结构，部首为士，共有8画。从字形上看，此字属上下结构的字，且土部偏旁。根据五行相生相克的规律，因为木克土，所以“辛”的五行属木；又因火生土，所以“怡”的五行属土。因此整个字“熙”的五行应该为木。 但是我们进一步分析后得到的信息却与上面的推论大相径庭——由于“辛”的五行属金，金生水，所以“熙”的五行应为水。这就是说同一个汉字“熙”，在不同的五行体系中其五行属性竟然会发生变化！这种现象究竟是怎么产生的呢？ 我们知道，在传统易学理论中，干支为节气干支历，用于推算农历的日期，年、月、日之间彼此的关系被称为“地支六合”；而六十甲子是根据干支历计算的，一天对应一个天干和一个地支，把干支顺序相互搭配而成六十个单数，用来纪年或者计时。
《尔雅·释天》中有“岁阴者，子也…月阳者，寅也…”的说法，这就是说一年中的最后一个月（腊月）属于丑土，而一年的第一个月（正月）属于寅木。按照古人这个观点，新年伊始，万象更新，正月里的天干地支就焕然一新了。这就涉及到一个问题——“新旧”如何区分？ 传统易学认为，一日之中，子时之前为“旧”，子时之后为“新”，也就是“午前为旧，午时为首春”。那么“半夜三更”又在哪里呢？在唐代孔颖达所著的《春秋正义》中就提到了这个问题，他说：“一日一夜分为十二时，以子午上属阴阳，故曰昼。以卯酉下属阴阳，故曰夜。今自亥以后至子前，虽同属夜，亦分阴阳。亥子太阴所居，谓之日暮。寅卯太阳所起，谓之黎明。辰巳阳出于阴，谓之时中，午未阴阳交泰，谓之中午。申酉阴气渐盛，谓之黄昏。戌亥阳极衰细，谓之夜半。以阴盛阳微，故曰旦明。”
古人所说的“午夜”其实是指子时与丑时两个时辰，而非现在通行的十二个时辰中的“午夜”。这种“新”与“旧”的划分方法实际上是中国古代的时间哲学，这种观念影响到中医学，于是就有了“五行配属子午流注说”—— 甲己戊癸属阳，丙丁乙亥四行属阴。其中，甲阳木，丙朝阳，丁阴火，己土晦冥，癸阴水。 寅卯辰巳属阳，庚辛壬癸四行属阴。其中，寅阳木，卯阴木，巳阳火，壬水癸水属阴中之阳。 午未申酉属阳，甲丙戊庚五行为阴。其中，午阳火，未土晦冥，申阳金，酉阴性金。 戌亥子丑属阳，壬癸甲乙四行属阴。其中，戌土晦冥，亥阳水，子阴水，丑土晦冥。 寅卯辰巳属阳，甲丙戊庚五行为陰。其中，寅阳木，卯阴树，巳阳火，庚金辛金属阴中之阳。
通过上面的分析我们可以知道，在同一时段内，当太阳位于正东方（寅位）的时候，月亮则位于西南方（巳位）；而当太阳位于正南（午位）的时候，月亮则位于西北方（乾位）…… 这样，在新旧交替的每个时间点上都存在“阳极”和“阴极”的现象，而且无论阳极还是阴极都含有相对而言较为“旺盛”的五行的元素——在“阳极”时刻，代表“阴”的五行处于沉寂状态，而在“阴极”瞬间，代表“阳”的五行也相应地进入潜伏。