博字五行有水吗？
《康熙字典》中有解释， 博字从十从勺。十者坤数也；勺者，象形字。《易·系辞》云；“十千为一兆”。一兆而盈百，故曰百万。以十万亿为亿，以十万亿为兆。 又《玉篇》言：“古文‘卜’字，亦作‘博’。”案《礼·曲礼》注：“卜以问祸凶。”“筮以问利贞。”是卜与博本同字。惟卜属玄门，博属世俗。《书·汤诰》有“日月其除，时逐博塞”之语，此“除”字古音读若“庶”，即今之“赌”字。“月逐赌塞”，则每月逐次赌博，以定胜负之义。盖古人筮遇不利则止，如今日之掷牌赌博也。至宋时始有“局”字。《墨庄漫录》云：“唐人饮酒，有骰子酒令。”是唐时已用骰子行博。《韩非子·外储说》谓：“魏王贻臣金益师。”注：“金以镒称师计重，十斤二两为一师。” 据此则博字上边部分原象形酒器，中间部分象形两个筹码或骰子，下边部分象形二人对坐，是以十为基本单位，以手执酒器共饮、投骰行令，进行的一种酒宴游戏。这正符合上古时期风俗的描述——宴饮时要歌唱要跳舞也要“博弈”（《孟子•离娄下》）。
这种游戏规则简单而且趣味性强，因此流传至今经久不衰并且变种繁多。但不管怎么变，它的主体构成仍然是由五个黑白棋子组成的方形阵势。这正好暗合中国古代对于五方、五色和五行的崇拜。所以博字的五行应该属土。 顺便说一句，我对于汉字的看法深受王力先生的影响，因此特别认同他关于“字”的定义——“由笔画构成的形态独立的符号系统”——并由此推论出的结论。