天德开什么生肖？
这个题目是个伪命题，首先天德是什么并没有准确的说法。 天干地支用于纪日；而道教引入了“三元”的概念，即上元、中元、下元，每年由一个“三元”主管。“三元”的日期是这样的： 农历正月十五为上元，农历七月十五为中元，农历十月十五为下元。
在三个节日中，中元和下元的庆祝内容最为丰富，据说在这两天积功德是平时的三倍！因此这两个节日也常被佛教和道教用作斋日，在历史上，一些朝代也在这一天停止杀囚，以免刑戮伤神。 上元节时月亮未盛，但光芒已显；月满则人圆，故上元节也象征团圆美满。
在中元节的记载中，有时会出现“地官生日”的字眼，地官又称“清虚大帝”或“洞阴大帝”，主管冥界，《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》中称他“专主九幽五岳百姓之罪”。 关于他的生日有这样一个传说—— 东汉时有一个名为王朗的人，其父早年去世，留下母亲和妻子在家。一年冬天，王朗带着母亲和妻子到洛阳去，路上遇到了一伙强盗，把母亲和妻子劫持走了。
当时战乱不已，朝廷不可能派兵去寻找两个女子。 王朗非常悲痛，日夜啼哭。后来想到地官管着冥界，说不定能帮上忙，就造了一座地道，准备在地道里祭祀地官。还没等开始祭祀，就听见有人喊自己名字，原来强盗头子也姓王，就和王朗同宗，于是强盗头子就把王朗的母亲和妻子放了。
因为这次得救都是地官的作用，所以每年的中元节就是地官生日也是民间祭奠地官的日子。
到了秋季，木气渐衰，金气渐强。古人相信万物有魂魄，死后灵魂离开身体，在世间游走。金气旺盛之时，正是收摄灵魂之时，故而死亡之人越多，中元节就越热闹。 宋真宗大中祥符元年（1008），诏令改祀中元节日为盂兰盆节，取义佛典《盂兰盆经》中的“盂兰盆”，意为用盂兰盆供养僧侣，报答父母恩情。
从那时起，中元节又增加了寺庙斋醮、施食、放河灯等活动，并一直延续至今。 而下元节则是水官的生日，又称“下水节”或者“沐浴节”。关于下元节的来源也有一个典故—— 大约是在南宋光宗绍熙四年（1193），京师发生瘟疫，朝廷命太医制解药救治，但是效果不显著。这时有位僧人献上一计，他说瘟疫可能是地下水受污染所至，只要向水中撒豆成灾，就能解毒。众人将信将疑，为了救人，只好试一试。果然如此，疫病渐渐退去。
从此后人们都认为下元水官能够主宰江河湖泊的水脉，还能调节雨水，甚至控制瘟疫流行。因此在这一天要清理下水道、清洗水井，同时举行盛大的沐浴仪式，感谢水官的恩典。 随着封建王朝的衰落，作为帝王寿宴的上元节逐渐被民团武装的抗战胜利日取代；作为亡灵祭祀的中元节逐渐被充满革命色彩的公祭日掩盖；作为河道清洁的下元节则被自来水普及的今天遗忘。唯一留存下来并传承至今的，恐怕只有元宵节那五彩斑斓的烟花了……