牛头马面是什么生肖?

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“牛头马面”这个说法属于民间传说,其实真正的阎王爷是黑白无常,而黑白无常都是执掌恶鬼的丑鬼! 至于为什么是黑白无常而不是牛头马面呢?在旧时,人们对于死亡的观念比较朴素,认为人死之后魂魄离开身体,会进入一个漆黑的世界,那个世界没有阳光,因此用“黑白”指代。而且我国历史上最早出现于典籍中的两个阴曹地府的官差也确实是黑白无常。

晋干宝《搜神记》:“(李)冰魂归于北方……入夜后乃还。冰问曰:‘去何时?’曰:‘初夜。’又问曰:‘几时解来?’曰:‘二更。’冰大怒,复往质责之。曰:‘我等神祗,有分限次第,不得先后违误。’” 唐段成式《酉阳杂俎·梦书》:“梦见地狱者,得长寿。”

宋洪迈《夷坚志·张都监》:“都监道:‘某生与人无忤,老病昏眊,何致得此。’使者曰:‘冥王以君生前好色,已拘其魂,令下吏鞭笞。’都监大呼曰:‘冤枉!’使至三通始定。” 明田汝成《西湖游览志余·伏魔大帝》:“(吴)承恩诗云:‘铁甲将军抱虎眠!’盖记其形也。又云:‘黑风飒飒遮门闭。’盖记其色也。”

可见在古人眼中,阴阳之间是有明确划分的,黑夜里出现的一般都是恶鬼。而牛头马面这种形象应该是后来在民间传说的基础上加入的。 不过虽然民间传说中一般将牛头马面作为勾命索命的阴司差使,但根据佛经记载,它们其实是地狱的看守者。

《正法念处经·鬼神品》:“彼地狱中,有诸鬼众,以赤铜汁涂其容貌,以白银汁净其身体,冠以宝花,髻如火焰,以真珠鬘饰其头上,有种种庄严具而供养之。”

《大般涅槃经·卷五·师子吼菩萨品之一》:“尔时世尊,普告大众:‘汝等当知,世间有恶作、坏败、不善、恶行,名为地狱,其中众生贪着五欲。如是地狱有一魔王,名曰罗睺。所有眷属,其形像身,与佛世尊无异无别。’”

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题主的假设,是成立的,就是“寅”“戌”二字的字形中都有“鬼”字(即有“犬”); 那么既然“寅”和“戌”都含“鬼”的意思且地支五行都是土金相生(土主诚信,金主刚毅),那么就符合《周礼·天官》提到的“以五齐祭祀五帝”“迎气于六宫之直事者”中的“用牲牢”的规定了。至于为什么是牛,是因为牛是农业动物而与土地有关联,所以古人认为可以用于祭祀大地、五谷之神等,另外也因为牛在古代是祭祀中最常见的祭品之一。

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