绍属于五行里的什么？
“属”字，《玉篇》云：“属，相连也。”古文字型，“属”作“蜀”，其形表示两根绳子相连的意思；《汉书·律历志上》“五声六律十二经准”的注引三国魏王肃说：“阴阳家言，阳用奇数，阴用偶数……故曰十二经准也。”这里的“准”是“蜀”的本字，即绳子的意思。后来“蜀”简化成“属”字。所以从这个角度看“属”字，它应该属于金（戈甲属金）；但是，如果从字形上来看的话，“属”是从“蜀”省变而来的，而“蜀”则是从“竹”省变而来的。可见“属”字在形意层面与木联系更紧密一些。
不过，这种象形字的五行归属问题其实很复杂——比如“日”字，它的结构实际上是“一”字加“丨”字而成，而“一”为阳数，“丨”为中竖，阴阳相配，所以“日”属火；但是如果从结构上看的话，“日”其实是“火”字底一个日字，也就是“昌”字，那么从五行角度看“日”就应该是属火的了。再如“高”“音”“章”等字，都是从“十”之字形演化而来，“十”属于阳数字，那么它们都应该归为五行中的火化。然而，“高”从“刀”，“音”从“言”，“章”从“二”，可见这些字从五行角度来讲，应该归属为木。
事实上，古人造字是非常讲究的，像“高”字，上面部分就是“刀”划成的，说明只有刀高，才能构成高。又比如“音”字，下部分是“言”，说明说话要有分寸把握，不能太大声音，以免成为噪音。还有“章”字，因为上面的“二”代表手指，下面的“早”代表太阳，也就是说只有手举得高高的，才能见到朝阳，见“日”有“章”，所以“章”也是指树木枝叶茂盛的样子。古代汉字确实是兼具抽象与具象两种特征的。