察五行属什么意思？
“五行”，木、火、土、金、水相生相克，循环往复，是中国人独特的世界观。在古代中国，人们用五行来概括宇宙的万事万物，认为自然界一切事物都是由这五种基本物质之间的相互作用而形成的；同时还认为世界上各种事物的性质或运动变化都是通过这五种物质的盛衰消长状态体现出来的。所以，后来人们用五行来命名日、月、风、雨等自然现象，火、水、金、土、木也被用做名字里的常见部首。 五行学说最早见于西汉初年的《尚书·洪范》，但至今已不可考其确切起源。东汉王充在《论衡·言毒篇》中提到，古人认为天地之间除了这五种元素外，就再也没有其它的元素了。五行学说是探讨天地之间各种现象最基本原因的学问。
到了魏晋南北朝时期，由于道教兴盛，丹鼎派修炼多用五行理论作为指导，因此这一时期的五行学说也受到当时文人雅士的关注和推崇。南朝梁代陶弘景撰写的《真诰》和孙游岳撰写的《仙人内秘五经》中就对金、木、水、火、土在养生修炼中的意义做出了具体的说明。
隋代杨坚建立隋唐帝国后，为了维护统治地位，提倡佛教与道教并驾齐驱，于是五行说又受到儒家的排斥，逐渐衰落下去，直到宋元明时期才开始复兴。清代以后，又有不少人对五行做过阐发。时至今日，我们仍在使用着由五行衍生而来的成语和词语，诸如“金瓯无缺”“火树银花”“滴水不漏”等等。