正字五行属什么意思?

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「正」,是一个会意兼形声的字。从「一」、「止」,「正」的本义是「站得端正”」。所以,「正」的古字形上面部分的「一」表示地面,下面部分的「止」表人体踩地。两个部分合起来的意思就是脚站在地上身体要挺直。

后来,「正」引申出“符合”“恰当”等含义并一直保留到现在;而它的本义“站得起正”,则逐渐被“直”所代替。 「五」,是一个象形字。甲骨文中的「五」像双手托举酒杯的样子。金文和篆文中「五」都从「一手」,表示“五指张开”的意思;楷书将上边的笔画加以简化,就成了现在的「五」。

《说文》解释得很妙:「五,五数也。」(段玉裁注:凡言「五」者皆谓「五」之数也。)意思是「五」就是五个的数字单位。现代汉语「五」常用数字单位,古代汉语中这个「五」却是用来表达“第一”的含义——它和「乙」一样,在句子中充当定语。例如:

1.齐桓公伐楚,至召陵,观兵,乃归。晋侯使荀歇如楚莅盟。楚子重使太子建与荀歇会。……夏四月庚寅,楚太子建卒。(左传·庄公四年)

2.夏五月,郑伯克段于鄢。(左传·桓公十三年)

3.秋八月,晋侯、宋公、卫君、郑伯来击滕,冬十月戊辰朔,四叔入滕。(春秋·鲁哀公元年)

4.冬十月,越王句践灭吴。(史记·越王句践世家)

5.武王伐纣,反商。(尚书·周书·大诰) 用现在的话说:武王攻打商朝,回到了商都。 可见,古汉语的「五」除了作为数字单位以外,还有“第一”或“第一个”的意思。这就像今天某些地方方言还保存着这个意思——“五”指“第一个”。例如:他排第五。——他是最小的一个。

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文字学的一个术语,就是规范的字。和正音、正训并称。从文字学的角度说,“正字”就是与假借字、异体字相对而言的本字,如“泪”与“涙”对比,“泪”是正字,“涙”是异体字。汉字拼音化运动中曾把确定汉字字形的标准称为正字法。50年代汉字简化运动之后编写的语文工具书也把简化的字称为正字,如“头”与“髏”对比,“头”是正字,“髏”是繁体字。“政”与“徵”对比,“政”是正字,“徵”是旧字形。“体”与“躰”对比,“体”是正字,“躰”是旧字形。

字,从一种学术角度讲,属于文化范畴的一部分。中华文化的符号,是中华民族情感(情结)的载体。“正字”就是规范字。

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