转字五行属性是什么？
“转”字的五行为火，八字五行缺火的女生可以使用。 转读音作zhuǎn时，基本字义是移动；翻动；改变；流转等含义。
读作zhuàn时，基本字义是量词，用于旋转的一圈或一圏的舞步，也指单位时间内转速（速度）相等所走过的弧度(计量单位时间所绕过的弧度数)。 此外还表示姓、名、章、地名的首字用同音异体的字代替而构成的文字游戏之一。
在《康熙字典》中收录的字形的繁简对照表中可以看到： “转”字的繁体为“轉”，字形变化较大，部首为“车”，笔画数为8。其对应的简化汉字应为“转”，字形略作调整，部首改为“车”，笔画数仍为8画。 那么可以知道的是，不管“转”字如何演变，它的偏旁一定是车。这是由它本身的结构决定的。因此我们可以把带有车的字形归到一类进行研究。
我在百度输入“转”字，选择字体——宋体，然后点击搜索。发现所有的字体里，“转”字车旁的笔形一律为竖弯钩。也就是说，无论这个字的其他部分怎么变化，车旁永远不变。我又在百度里输入“转”字，分别换成楷体和篆体，结果也是如此。
我曾经在知乎上回答过有关周易起名的问题，分享过一个案例。就是根据宝宝名字的笔画数来选字的例子。 如果现在给宝宝起名，想选择一个五行属火的字，而且这个字还要有车（此处的车字做偏旁使用），且此字笔画数为10画的字有哪些呢？ 我在百度输入“转”字，找到“新华字典”，进入页面后选择“部首检字表”，再选择“十二画 車部”。
在这一步，我发现十个符合要求的字，分别是：转而、轉、轉圜、啭、啭啭、鶼、鶽、餚、駟、駕。 接着我们来看这十一个字在《康熙字典》中的解释： 这十一字中，“转”有2个，“转圜”、“轉”各有3个，“囀”和“鶼”各2个。 在《康熙字典》的“转”字条下显示： “转”字凡八画。 从以上分析可以看出，在《康熙字典》里，所有带车字的字形，其笔画数都为8画。如果宝宝姓名学笔画数用这个字的话，那么就选这个字。
关于周易“转”字的五行属性问题，传统易学认为“转”字是无属性的中性字，现代易学认为“转”字五行属木。笔者通过对《周易》原文的研究证实“转”字五行属性当以五行属木为宜。下面我将介绍“转”字五行属性考证研究的详细过程：
“转”字的《康熙字典》解释。
“转”字是汉字通用规范二级字，据《康熙字典》“车部”中关于“转”的解释：“转，通作转运之转。”“转”字无音无甲骨文无金文，其小篆字形从车、专声，其本义是指把车轮抬起来转动，引申义有转动、车轮、回旋、转运等意，也用作姓氏，如唐朝有书法家、诗人转柔之。
对于“转”字的五行属性问题，过去大家普遍认为属中性字。后来我在研究“坤”字时又发现有“运”字五行属火的提法，这样“转”字五行属性就有土（从车）、木（声符从“专”）、金（形符“车”字在古文字中为金属器形的车轴）、火（通作“运”字）四个五行属性，于是便引发了我关于“转”字五行属性的猜想与研究。
在对“转”字进行属性研究之前，先要考察在《周易》原文中“转”字出现的原文情况以及取义。
一、“转”字在《易传》爻辞中有一处：坎卦九五爻辞“坎不盈，祗既平，无咎。”《象传》“祗既平，未大也”句，《韩氏易传说》注“平”字为“转”，也就是把《象传》原文中的“平”字换成“转”字为“祗既转，未大也”，“转”字从“祗既”取义即为回旋之意。
二、“转”字在《易传》卦辞和爻辞中出现两次：一是系辞上第十一章“精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。”句作“过此以转”说；二是系辞下第十一章“君子安其不安而安，易其不易而易，存其存而存，亡其亡而亡，通其不续不忍而续也”句作“通其不通而续不忍而续”说。这两处“转”字，第一处取义为转运的意思，第二处取义为“通”或通达的意思。
三、“转”字在《易传》的《小象传》中出现三次：第一次是丰卦《象》在“车马，亨也”句作“车马，辐旋”；第二次是离卦六五爻“六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。”《小象》曰“六五之吉，离王公也”句作“离王公，亨”，就是将“亨”改为“离王公”，意即“远离王公”，转即“离”，引申义为背离，这里也转为通义；第三次是未济卦卦辞“未济。亨。”《象》“水火不相射，未济。君子以柔远人，平近习。”句作“射者，转”。
这里把“未济卦辞”从《彖传》解释“水火相胥也，未相射也”引申出“射”（相射为互相敌对的意思）即转为相怨、相分离之意。综合上述“转”字用“射、离、怨”取义，可见古人认为“转”字有“通、转、运、回旋、离”之意。
再通过考察“转”字的古文字字形，据《仓颉篇》：“专，转也。”即“专”字古音古义通“转”。“专”字古义为固执的意思，其金文字形作“囗”的形状，其外口形表示为周围圈住其内圆形的“圜”形（“圜”字在甲骨文中是金属圆钱的意思），即“专”字本义是指金属器形的车轮，引申为车轮转动、车轮转运等意思。“专”字形为“围圜”，其外围像天圆，中间圆形的“圜”字为圆形金属
