惜字在五行里属什么？
“惜”字在五行里属金，因为金字旁的“惜”字在古代属于“金文”范畴。 这里普及一下关于汉字的五行属性，其实这个观点最早来源于汉朝的《汉代五行经》（已失传），该书阐述为“五行的每个元素分别对应着五个汉字：水、火、木、金、土。所以“水”属性的汉字，五行属水；火属性的汉字，五行属火……以此类推。 但后世对这个属性做了很多改动，比如在南北朝时期梁武帝萧衍撰写的《白虎通》里，五行中的“火”被改成了“南”，也就是说变成了现在的“水生木、木生火、火生土、土生金、金克木……”等等，这种版本一直流传到现在。 再以后又有人提出异议，认为《白虎通》里的五行顺序有问题，应该是“水木火土金”才是正确排列。因为古人是把土放在第一位来培养的，其次才有金、木、水、火的说法。因此五行里的“土”就变成了第一属性了，而“金”和“木”则分别属于第二和第三属性。
到了现代，人们对五行属性做了更科学的分析，即根据古代汉字的结构特点来进行判定。比如“青”字，它由“月”和“清”两个字组成。月亮在古代文化中代表水，清指清水，也就是江水，江水流畅，寓意人生顺利，事业成功。所以“青”字五行属水。再比如“赤”字，它由“火”和“赤”两个字构成，所以它的五行属火。还有“白”字，它是“百”和“日”字的组合，“百”数大，为金，而“日”则为火，火炽炎上，又因金能生火，所以“白”字五行属金。
除了根据古文字的结构来确定其属性之外，还有一种方法是根据汉字的笔画数确定其属性。用这个方法需要知道一个知识，那就是古代的“一”“乙”“弓”等笔划的“一”和现代简体字的“一”含义是不一样的。古代的“一”字，在六书中属于“变体”，它在六书中的“止”部里，而“止”部的五行属性是土。同理，古代的“乙”字和今天的“乙”字也不是一码事，它同属于六书的“象”部，而“象”之五行属性亦为土。 而“弓”字不同，它是“工”与“弓”的组合，“弓”字本身属于六书里面的“象”部，但是“工”的五行属性却是金。所以按笔画数的五行属性计算方法是，先算出每一个字的总笔画数，然后除去部首以外的笔画数，最后计算每个字剩下笔画数的五行属性，把所有字剩下的笔画数相加，就是该句的五行属性了。