匠代表什么生肖？
“匠人”这个名称最早见于《周礼·考工记》，记载了中国古代六个工匠行业和相关的五百个工匠称谓： “知者创物，巧者述之，然则名实恒相副也。六器：玉琮、玉璧、璋、圭、戟、钺。六十名：璧师而离珠，珩师而瑱玑，瓒師而瑜，瑀師而琼，瑁師而璘，琥師而璜，玦師而璲，璿師而璇，璞師而玑，璆師而琳，璂師而琪，珊師而琲，琅師而玕，珊瑚而瑠璃，玻璃而琬琰。五齐七絜，黄锺太蔟。” 这段话的大意是说，有智慧的人开始创造器物，精巧的人把它绘制出来或铭刻出来，这样名称和实际就常相符合了。六种不同的器具：玉琮、玉璧、璋、珪、戟、钺。六十种不同的名称：璧师叫離珠；珩师叫瑱玑；瓒師叫瑜；瑀師叫琼；瑁師叫璘；琥師叫璜；玦師叫璲；璿師叫璇；璞師叫玑；璆師叫琳；璂師叫琪；珊師叫琲；琅師叫玕；珊瑚叫瑠璃；玻璃叫琬琰。五种酒四种浆，共七种祭品，祭祀的乐音分六律五声。 这里提到的部分器物，今天已经失传，不过从中可以管中窥豹，大致了解西周时工艺的水平。 “六器”中的前五器都是礼器，以玉制作而成，只有最后两件是乐器，用的是宝石。这正体现了古人“金玉其象”“礼乐交融”的理念。 “五十名”提到的一些名词，有些今天的玉器上还能看到，如“璧”“琮”“璋”“圭”“琥”等，有些则已经不见踪影，或改名换姓了。
其中大部分现在已不再指称具体的器物，而是变成了古书上形容仪仗、宫室、车驾等的定语，说明中国古代制造业的发展是一个“去工具化”的过程，也就是从制造具体器物向打造体系、规范礼仪发展。 这与文明进程是大致的同步的，也可以从中看到中国与西方古代社会结构的差异——中国文化更重视观念，即所谓礼，而西方文化更注重仪式，即所谓节（Festival）。