祠的五行属什么？
“祠”字五行属火。 古人建屋，讲究“左青龙右白虎”。 “青”者，木也；“龙”者，辰土也。“白虎”者，金也；“祠”者，离火也。故，“青龙山”，其实是“青龙木山”；“白虎山”，其实是“白虎金山”。
《周易·乾》曰：“大衍之数五十有五，其道乃至顺。”“大衍”其实就是“天干地支”。其中包含了五行、四季、五方、五色、五声等等万物规律。 所以古人造了一个字就是“示”——上面一个“示”，下面一个“未”。“示”即“神灵”所居之处，而“未”即是十二个月的中间。每个月三十天，十二个月就是三百六十天——这是周天运行的度数。每年的立春，是从寅时开始（凌晨三点到五点），经过一年之后，到了次年立春，周天天干运转又回到了“甲”。这个过程就是“花甲”，也叫作“甲子”或“岁首”。 这个过程，其实是在模拟宇宙星辰的运行和万物生生不息的规律。在“示”里面有个“未”，就是在告诉人们，每年立春的时候，月亮位于东方地平线附近，也就是“月离于木”。到了夏季，太阳由北及南移动，月球跟随太阳的移动而移动，所以每月都有“月逢辛卯”的时刻。
到了秋季，白昼渐短，月亮每日都移向北方一点，直到“月离于戌”。进入冬季，月亮又缓慢地向南移动，每夜都有一个“月逢丙子”的时刻。春季到来，月亮又回到起点，周而复始。 月球围绕地球公转的同时也在自传，为什么我们会看到月球是圆形而不是圆锥形呢？这是因为月球的自转与公转的轨道平面相互垂直的缘故，这就导致了“月有阴阳面”的现象产生。每个新月的出现都是一个新的周期的开始，古人把每朔望月和四个节气分别称为“元”，以标志季节交替。