沲代表什么生肖？
“沲”字解为水名，特指水中浮木，与“沱”相通。最早见于战国文字中，小篆将“沱”写作“沲”，隶书又作“鶼”“鐸”等形。《汉书·地理志》中载有“沱水和沫水”，颜师古注曰：“二水同名而异实。”可见两者是有区别的。关于它们的区别和联系，东汉应劭在《风俗通》中解释得最为详尽：“沱、沲、漠、沫，殊字。同源而成别姓也。或言河水重流，别出于河，非也。俗云：‘河水分流，散而为渚；或谓河水下浊上清，分而为潭；今水族居其中者为鱼鳖，居其上者为名鱼，是水族之所居，上下之分，各有所主也。’” 应劭这里说的“上下之分，各有所主”似乎在说“沱”在上，“沫”在下。但《汉书》中却明确提到过“沫水”，如昭帝始元八年（前83年）春诏曰：“毋以秋未熟收沫水夷。”再则汉代王褒有赋曰：“沉渊曳尾，留沫著趾。”这些记载中的“沫”均是在水的下游，与“沱”的流向正好相反，显然应劭此处所言“上下之分，各有所主”是指“沱”与“沬”所在之位，并不表示它们的流向。
从现存史料来看，先秦及汉晋时人们普遍认为“沱”指上游，“沫”指下游。如《庄子·秋水》中说：“黄河之水，清澈而底，泾流而西南。”成书于西汉末年的《淮南子·地形训》中也指出“沱水西决，北东注海。”再如上文引述的东汉王褒《圣主得贤臣颂》中有句云：“洛水攸溢，钟鼓斯鸣。”这是用“洛水”代指洛阳，用“洛水攸溢”形容朝廷里群臣荟萃。同书另有一条记载，说蜀郡太守董允“下车（指上任），乐官受恩，死丧无复，民人凄怆。初闻允至，百姓莫不举家老弱俱出迎劳，见者感动。”这里将“洛水”与“百姓”对举，正说明当时人们认为“洛水”是在中间，而“百姓”则在它的下游。
然而到了唐代，这种情况发生了变化，人们开始认为“洮”在上，“沫”在下，“洮水”就是今天的洮河。杜甫有一首咏怀诗叫《洗兵马》，其中有句“经年尘土满征袍，洗尽风尘月轮高。”这句中的“洮水”就被明确地认为是今天位于西北地区境内的洮河。同样，在另一首诗《去蜀》中则有“历劫明朝暮，沈身更何觉。病移嵩岳住，梦断巫阳落。疾起身尚弱，寒暄节已深。洮河雪消草初绿，千里万里来寻君。”
宋代王象之著《舆地纪胜》时还认为，“江源有四：一曰洮河，即梁州之河也……”这里明确将“洮河”与“梁州”搭配，更证明唐代以来人们已将“洮河”认作长江的正源了！