给的五行是什么？
《尚书·洪范》记载了商朝开国君主汤向他的弟弟问“五行”的记载，这是中国关于“五行”最早的记载。 其中“五行”的“行”字，左边的走之底作“•”，而不是现在简化的“Ｘ”。这个字的本义就是“走之”。 其中的“五”字，古文写作“𤇲”（上图右），从二，象形两个字形像两只手举着一根棍子，表示的是双手捧天，也就是表示“五”；而“一”表示的是手持之物，即棍子。因此“五”的本义就是“手持两棒的天数”。
后来这个字简化成了现在的“五”，但繁体“五”的上面部分还是“𤇲”（图左），因此我们可以从中找到“五”字形变的踪迹。 至于“五行”的“行”字，金文作“•”（上图），与甲骨文相似，左边都是“彳”，右边是“干”，表示“走路遇到事情要处理”的意思。所以“五行”在这里是“五种道路（或方向、途径）”的意思。
《洪范》这篇短文中，接下来还有一段话讲“五行”： “何谓五星？金曰太白，木曰岁星，水曰辰星，火曰荧惑，土曰镇星。此五星者，天之五佐也，日月为之经，阴阳为之纬，万物莫不赖其理。 ” 关于“五星”这里已经讲了，是“金”“木”“水”“火”“土”五行星的合称，它们被赋予了不同的属性： “金曰太白”中的“太白”指的就是金星。古代天文观象没有区分金星和火星，而是把这两颗星都称为“太白”（类似于今天观测水星时，视向量进入内行星轨道的行星都被称为“太白”）。
“木曰岁星”中的“岁星”指的是木星。在古代，人们用木星来纪年，因此它也被叫做“岁星”。 “水曰辰星”中的“辰星”是指的水星。因为水星离地球最近，亮度也比较低，观察的最清晰的就是在“辰”时（早晨七点至九点），所以水星被称为“辰星”。 金木水火土，加上日月，正好八种。于是这八种事物就成了上古帝王的助手，即所谓“八佐”。