红色在五行央属什么?

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先贤认为,大自然的大颜色有七种,而红黄为土,青黑为水,白为金,玄色(黑中带赤的色彩)为火。《礼记·曲礼上》“五章采色:大祥则日皂,凶则日缁”宋董逌注引汉郑玄语:“皂,黑染也;缁,暗黑色也。” 大地的色彩也有七样,红黄为土地,草木之色绿为木,苍天之色蓝为水,白色是金,灰为土,黑为水,赤为火。所以《中庸》说:“五色,天地之文也。” 这里提到的“五章”“五色”与“五方”密切相关。东方青色属于木,西方白色属于金,南方赤色属于火,北方黑色属于水,中央黄色属于土。所以《管子·四时篇》说:“东方青色,色象太阳……主生万物。”“西方白色,气象收敛……主杀万物。”“中央黄色,色象土地……主育万物。”…… “四时的变化,取决于五色;万物的生长,取决于五方。” 五行的属性,除了相生相克的关系外,还有旺相休囚死这一因素。春木旺盛,夏火旺盛,秋金旺盛,冬水旺盛,中央戊己土旺盛。我们还可以这样记忆五行属性:旺者三,相者四,休者一,囚者二,死者三。

上面提到的五方、五色、五时都可以看作是“五形”的概念衍生物。它们各自对应着五种自然界的事物和现象以及与之相对应的时间、方位等。这些概念反映了先哲们对宇宙运行规律的认识。它深刻影响了我国传统文化的方方面面,诸如哲学、宗教、数理科学、药物养生乃至文学书画等等。

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红、橙、黄、绿、青、蓝、紫是光波长度由长到短依次排列的,根据红、绿、蓝三个色光混合的三色理论,红色和蓝色调和可以得到紫色。根据光谱色的色相,把五行和五色联系起来加以解释就是:红色(长波)对应火,绿色对应木,青色(紫蓝色)对应金,黄色对应土,黑色对应水。

在中国色彩文化中,红色被认为与太阳、火焰、鲜血相似,具有温暖、热烈、紧张、刺激的象征性意义,因此与火热之性对应,并被引申为表示热烈、喜庆、希望、光亮、美好、吉祥、积极、勇敢、革命等象征意义。红色在五行中也位居南位。

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