灯笼代表什么生肖?

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1.中国结的起源,可以追溯到上古先民纺线、织布、剪裁、缝纫的技艺。 传说,黄帝的元妃嫘祖发明了养蚕和丝绸纺织,而黄帝的二妃嫫母则发明了梳妆打扮;周朝之时,人们已经会用彩绸编制成“藻”,用来装饰门户。《诗经》中有诗句描写用“藻”制成的结饰:“藻燎(zhǎo liáo)旌旗,郁葱茏兮。” 这种用丝织品或其他材料做成的装饰品,随着历史的发展演变,逐步形成了各种各样的结。其中就有我们在中秋节夜晚会看到的各种造型精美的灯笼。

2.在明代,民间元宵节有“放天灯”习俗。届时,到处是“纸烛纷飞竞闹,光灼灼、乱纷纷”的景象。所谓“天灯”,就是把写着祝福心愿的纸条缚在杆子顶端,点着以后,火焰越高,愿望实现的几率就越大。不过,到了清代康熙年间,“放天灯”变成了奢侈的“宫灯”。

这些灯笼的制作工艺和材料也颇为讲究。清人吴炽昌在《燕京岁时记·元宵》中记载:“至除夕,家家制烛火千竿,悬之于檐下,名曰‘走马灯’,灯上画马之走法,惟妙惟肖。其制灯之精者,玻璃球中,可容烛火三枝,蜡烛燃时,光明彻亮,其走马之法,如前所述。” 可见,至少在清朝初年,北京城就已经有玻璃材质的宫灯了。至于这种工艺品是不是起源于北京,就不得而知了。

3.中国结与宫灯一样,都是中国传统手工艺的代表作。早在南北朝时期,文人雅士就有在扇子上题诗作画的习惯;唐宋之后,这一习俗更加流行。

元代文人欧阳玄在《载酒园诗话又编》中写道:“唐诗书字,宋人画图,今日文人之能事,亦不过诗酒风流之意耳。” 所以,在漫长的文化进化过程中,不仅形成了各式各样的结,还衍生出诸多与节令民俗相关的文学著作,其中就包括欧阳修的《卖油翁》和苏轼的《荔枝叹》。

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灯笼与中国传统文化中的十二生肖并没有直接联系。它本质上是一个装饰品和标识物,用来表示庆祝节日或活动。十二生肖是表示动物属相的一种制度,分别为代表鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。

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