偕字五行属什么？
“携”的五行是木、火或土。 解释一下，汉字五行属性分为：金，木，水，火，土。它们各代表一个天干与四个地支相配，组成八个字（因为每个字都有两个偏旁）；然后以这八个字的阴阳属性来定五个元素的强弱，阴者弱，阳者强；再根据它们的相对位置，确定一强一弱的元素组合。这样，一个字就可以定出它的五行了，这个规律叫做“干支五行”。
“携”字，从字形上分析，左右结构，左为手，右为携，上为又，下为子。 “手”和“又”都是形旁，表示这个字和手有关联。同时“手”还有另外的意思——帮助，扶助之意，引申出来有跟随、陪同之义。如“携手”、“手把手教”。“携”字带有明显的扶助或跟随意思的词语都和这个意思相关。例如：携带、搀扶、携帯(日本汉字)、牵携。
“带”字除了有携带的意思之外，还有引领、引导的意思。《礼记·少仪》中说“为人子之礼，以几杖侍于侧，既倾则拾掇之。”“带”字在这里就是引领的意思。《礼记·曲礼上》中又说“五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，食粥。八十曰耄，酒肉不论时。”其中的“耆”字古意指年老之人，但引申出来的意思是“老者之领”，也就是现在所说的“领带”——老人脖子上那条带子。我们现在说“领带”或者“带头”用的“带”字实际上都是从“领带”这个词直接引申出来的。 “子”在古代表示儿童，并且特指男孩儿。而“夕”的字形则是小儿童在夕阳西下的田野里玩耍。所以这里的子字有小孩的意思。由“子”和“夕”组成的词大多含有孩童的意思。
在解构文字的时候，我们可以用拆字的方法，将一个字拆开成为几个字组合，例如‘和’字我们可以说，和字由‘三点水’跟一个‘合’字组成，三点水跟合，我们叫做这个字的构成部件；而合字又可以拆开来，由‘人’和‘亻’二个字组成，这两个字我们叫做合字的偏旁部首，同样也是最基础的文字构成部件；而人的构成部件是什么呢？就是一撇一捺。所以我们如果由这个文字的构造来看，和字五行就有很多的解法，可以为水木火。或者为土木木。这就是文字的五行。
1、解法一、一个字只有一个构成部件的文字，例如：‘石’字，它就是一个单一的石头的构成元素，那么，这个字五行就是石头的五行土。或者是‘泉’字，五行就是单一流水的五行即为水。
2、解法二、一个字由两个构成部件的文字，例如：‘清’字，由‘三点水’跟一个‘青’字组成，那么它的五行就是水跟木的组合。或者是‘林’字为木木火；‘明’字为火火水。
3、解法三、一个字由二个以上的构成部件的文字组成。例如：‘嘉’字，由‘士’、‘一’及一个‘口’组成，那么它的五行就是木、土及水的组合。或者是‘嘉’字为水木木木土。
以上三个解法，其实在解字时可以同时运用的，至于使用什么方式来对文字进行五行的解析，那就要看所要解析的字如何进行最吉利的组合。因此在实际应用中，并不适用一种固定的方式来进行文字的五行解析，而应以所用字最吉利的组合模式为准。例如：嘉字也可以这样进行五行分析，即由士字旁及一个家字组成，那么嘉字五行就是木火木土。同样的一个字，其五行的属性可能是多样的，这样我们就要从所用字的字义与吉祥度来决定五行的组合属性。
但是，如果将文字五行属性分析理解为文字本身属性为五行属性就是错误的，其根本上文字五行只是在用五种物体和性格来表达某个文字本身的含义的吉祥度，并赋予文字所形容和修饰的人或事五种不同的性格。
