烊五行性属什么？
首先，在介绍“烊”的五行属性之前，我们需要先了解一下古人是如何判断字义和字形的。 《康熙字典》中关于“烊”的解释是，“古文‘扬’字。注见‘扬’”。而《新华字典》中则给出两个解释，一是“形声。从金，昜声”（现代字形）；二是“古文字‘揚’或‘揚’，本义同‘漾’（yàng）”。 从这两个主流字典可以看出，“烊”被认作“楊”的古文。
《说文解字·部》中说：“揚，飞揚也。从手，昜聲。”段玉裁注曰：“楊字之古文如此。” “杨”的篆书古文做如下书写： 上部的“木”表示树杈，下部表示树干与树枝。合起来表示一个向上生长的物体。当这个物体被拉直的时候，就具有了“揚”的意思——就像我们用手举起一根棍子一样。所以，“揚”是一个会意字。
根据上述资料来看，“烊”应该是被当作“揚”的古字来认识的。那么据此可以认为“烊”的五行属性应该为火。 但是这里需要补充的一个材料是，《康熙字典》中除了“扬”、“陽”之外，还有一字的“烊”： 该书的注释这样写道：“烊，《唐韵》五羊切，音秧。釜熱。”这里的“烊”被认作阳平的音值，而且是被赋予金属性的。同时，这条材料还提到了釜。那么据此可以推断出另一个结论：古人在判断“烊”的五行属性时，是把“烊”当作“炀”的字形来对待的，从而给它赋予了火的含义。
“烊”的五行属性应当分为两种情形，即“火”和“金属性”。其原因是因为古人将某些字形看作是另外一些字形的古文。这种以形定性的方法虽然显得有些粗放，但是却在某种程度上保留了不少上古文字的形义关系。