捷属于五行属什么？
“捷”字的基本笔画为“辶”，《说文》中解释“辵（chuò），行也；从辵、从攴（pū）。”“攴”表示用手轻按的意思，所以“辵”通“趋”。而“捷”字本意为“走得快”。从五行属性来讲，“捷”字应该属金。 然而，古人造字是很讲究的。在“捷”字的偏旁“走之”上边还有一短横，古文字中这个短横表示的是行走时抬脚的动作，所以这短横实际上表示了“走之”是在走路，而不是快速跑动。所以“捷”的字形含义就应该是“走着快”。既然不是快速奔跑，自然就不属火。
另外需要指出的是，在古代汉语语法里，动词一般是可以带双宾语的。比如李白《望庐山瀑布》中“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”其中“银”是被动的，说明水流飞泻而下撞击岩石激起的水花像银一样四处飞溅。又如王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”其中“白”也是被动的，说明阳光普照大山，远处山峦在日光辉映下呈现出一片金黄。这两首诗用的都是被动句式，说明诗句中的动词所带宾语是受事的。而在现代汉语中一般不使用这种句式，说明这些动词的宾语已经变成了主动者。
我认为“捷”字的五行属性应该与“报捷”的“捷”字相同，属于喜用神，就是金。 我是这样判断的：因为古代汉语的“捷”是走之加手，而且是走之在行进过程中，所以可以理解为金；同时因为它有双宾语，而且一个是直接宾语，所以动词性质很强，是吉利的。而现代汉语的“捷”字则是走之加耳，而且走之已经终结，所以应该是火。至于它的宾语，由于它是一个及物动词，所以肯定不是受事宾语，只能是以我为主动者的状语宾语。同时由于它是“传声”的耳字头，说明声音传来，所以应该是水。