1、《说文解字》释“烨”：“烨，火光也。从火，烨声。一曰烨烨，日光。”可见古代的“烨”字是指光芒四射的样子，即现在使用的 “晔”“烨”二字。所以用五行为火；2、现代学者认为古代“烨”的本义是火焰，所以用五行中的火代表。如《康熙字典》中引用的书证“烨，火盛貌。从火，烨声。又【集韵】虚叶切，音晔。与爗同。
徐冠雍徐冠雍“阴阳五行说”是中国古代的哲学术语，它原本是用来说明世界本质和万物运行规律的一种理论体系（相当于西方的“形而上学”）。其内容包括阴阳、五行两种基本元素及其它们的运动变化规律。其中，阴阳代表一切事物矛盾的两个方面；五行是五种物质，木火土金水，它们之间存在着相生相克的关系。
颜枫纯“惜”字在五行里属金，因为金字旁的“惜”字在古代属于“金文”范畴。 这里普及一下关于汉字的五行属性，其实这个观点最早来源于汉朝的《汉代五行经》（已失传），该书阐述为“五行的每个元素分别对应着五个汉字：水、火、木、金、土。所以“水”属性的汉字，五行属水；火属性的汉字，五行属火……以此类推。
阳世莲“熙”字的基本信息如下： 汉字：熙 拼音：xī 部首：示部 笔画：13笔 五笔：pann 数字代码：68574 说明：“示”作部首时不书写草字头。 字形演变： 金文 小篆 隶书 楷书 “熙”的本义是指阳光(曦)，由此引申指光明、明亮等。这些意思现在大多不用了。
吴伟平我也有自己的工作室，做象牙的。 首先明确一点，任何物质都属于五行之一——金木水火土。只是五行分属不同而已。比如金属属于金，那么铁呢？铸成的刀枪剑戟都属于金吗？当然不是。只有铜和锡等少数几种金属才是金的代表。这涉及一个“生化”的问题，在此不赘述了。有兴趣的朋友自行查找吧。下面说正题。
卓泽发“镘”字笔画数共有15笔，五行属水。 《说文解字》中解释为：“镘，铁涂饰器也。从金、曼声。”段玉裁注云：“按今之镘刀，铁制，阔刃，用以抹平泥面者。以镘切音同幔。”可见，作为刮平水泥砂浆等材料的工具的“镘”，古代写作“镘”；而作为一种涂料，可以涂抹在金属器物上的“镘”，古文字作“谩”。
秋卓佳《星经》云：“武曲一星，属于北斗；主造化，为诸武职。”又引《汉书》云：“武曲谓之将星。”《晋书·天文志》亦云：“武曲，将星。” 古贤认为武曲星与军事、武力有关。但武曲并不是一颗凶星。古代中国民间信仰中，普遍以北斗七星为主宰星辰，祭祀其“天母”织女星，求其保佑生育顺利、家族兴旺。
宗贞元周易理论中，只有干支五行，并没有属什么五行，你的问题可能指的是六十甲子纳音五行的说法吧！ 六十甲子纳音五行是古代劳动人民在长期的生活实践中创造出来的一种历法，它以天干地支纪年，一个循环为60年，其中每个年份都对应着一个或多个五行归属。
后钰弦五行的划分不是根据具体事物，而是基于我们对世界万事万物的归纳总结而来。所谓“五行”没有具体的指向性，任何事物的归属都可以由“五行”来表示。 中医理论中，将人的身体归结为“上焦、中焦、下焦”，“三焦”并没有明确器官实体，它代表的是人体气机运行的空间。
董鸿晖立春开始，到立夏前，属五行中的“木”，立夏开始，到立秋前，属五行中的“火”，立秋开始，到立冬前，属五行中的“金”，立冬开始，到大寒前，属五行中的“水”，大寒开始，到惊蛰前，属五行中的“土”，而惊蛰开始，到了春分后的一天（3月21日或3月22日）就进入了“木”行年份了。
方帅严五行的性质，是古人把自然界的事物抽象化、符号化的结果； 每个事物都有其阴阳属性，而每个属性中都包含阳和阴两个方面，所以自然界的万物就都包含了五行相生相克的元素在里面——这就是五行学说的来源。 所以这个问题其实可以转换为“金木水火土”哪一个更符合你的命理。
雍天淼生肖虎的五行是属木的，所以喜水、喜木是最多的。 其次就是金、火、土，对属虎人而言，都是比较好的。 当然，如果从最准确的角度来看的话，还是要以出生的月份为准，由于不知晓具体的出生日期，所以只能大致介绍五行的喜忌情况了。
来浩文杨，木也。——《说文》 扬，草木盛也。——《广韵》 杨，木之名。——《尔雅·释木》 扬，木。——《周礼·考工记·匠人》 凡木名，从“昜”或从“杨”。
曾阡懿五行：金、木、水、火、土 方位：西、东、北、南、中 五音：宫商角徽羽 秋色为金色，冬色为白色，春为青色，夏为绿色，黄色属季夏，黑色属四季末月。而五行之间有着生旺相克的规律，使得颜色之间的属性相互影响。
越怡凌八字算命，是根据人出生的年、月、日、时，配上天干地支，依次排列成八个字（也就是生辰八字），再根据这八个字的阴阳五行，结合五行相生相克的原理进行推算，来预测一个人的命运走势。 八字命理学中，天干是阳，地支是阴，每个天干地支都各带有不同的五行属性。
潘怡成“狁”字在《康熙字典》中的页码是276，说明它是一个形声字（左为形，右为声），而形声字是以形定义的。“狁”的字形结构中，“辛”和“音”都是表音字，它们共同组成了“狁”的读音，因此“辛”和“音”都算是部首。 这样看来应该算“辛”部。但是在旧字形当中“辛”字属于“音”部。
赖忠日金命人，适合戴的玉有很多啊！ 主要还是要看个人喜好来选，不过这里建议，若是想要运势更好的话，可以选择带有白、银色的玉石，由于白色是五行中属于金的色彩，所以带有白色、银色光泽的玉石对金命人来说是最为吉祥的。 例如：白水晶、月光石、粉晶、芙蓉晶、蛇纹石、青金石等等都有很好的招财、旺运效果哦！
晏捷达1.“五行缺土”是指八字中五行土不够，需要补土 2.“五行多金”就是八字中金多，需要克或泄金 多的话一般指偏旺，需要克耗泄的。如果命局中和的话就不存在“多”“少”的问题了。3.“五行俱全”是说八字中五行什么也不缺，也即八字中和。
宿禹熙“牧”，繁体字寫作“牧” (拼音：mù)，简体笔画17画，部外笔画12画，总笔画29画，五笔86OYIY，五笔98QTGI，仓颉IVNSA，郑码DSRJ，四角00228 ，结构左右，统一汉字U+548A。《说文解字》释其字义为：“牧，牧民也。从牛、音声。”段玉裁注：“以音主之曰牧。
汲梓蕲从甲骨文来看，“洛”字的字形演变是这样的： 一个“雒”字，下面一个“木”字。本义指的是树木的根。 古人造字十分有趣。这个“洛”字的字形，其实是两个意思相关的汉字——“洛”和“雒”。上面是“雒”，下面是“洛”。那么它们的区别是什么？
甘科健