“爽”字的五行是金，这个结论是怎么得出来的呢？ 首先明确一点，八字算命中的五行的属性并不是根据单个字得出的，而是一个完整的十神体系。所以判断五行的第一步要判断八字的十神。那如何判断八字的十神呢？这个很简单，只要看八字里面的天干地支所代表的字有哪些五行就行了。
万俟子桐万俟子桐这个“五行”不是那个“五行”，这里的五行就是阴阳五行的“行”，它是古代对运动和变化的抽象概括(跟现代的“数学中代数的一个符号”不一样)，它表示的是一种变动和循环，所以有“流水不腐，户枢不蠹”、“周而复始”、“万物轮回”等等说法，它强调的是变化(运动)，而不是固定不变的某个东西。
贲贴贮1990年是庚午年，庚的五行属金，午为马，所以1990年是金马之年。 1990年出生的人属马，出生在这年的朋友，一般性格乐观，为人坦荡，富有热情，善良真诚，聪明伶俐。而且他们做事果断，敢作敢当，有很强的责任心和事业心，追求完美的人生。
双生晴“五行缺水”，是古代中国人一种原始的、普遍的、大众的自然主义观和生命观。这种古老的哲学思想，在今天看来是有缺点的，但它确实反映了中国传统文化的一种精神。
公一如阳历2019年是己亥年，天干己五行属土，地支亥属阴水，是土克水的年份。 农历2019年是乙亥年，天干乙木属阴木，地支亥水属阴水，是木生火的年份。根据干支相生相克的关系可以推知，2019年五行全有，而且很平衡，没有哪个五行特别强或者特别弱的情况出现。
付倩梦观音菩萨，又称“观世音菩萨”、「施无畏者」等名。为西方极乐世界的菩萨之一。 《法华经·观世音菩萨普门品》中说：“观世音菩萨，以广大慈悲心，帮助救度一切众生。犹如大梵天王一样，又因为此尊菩萨住在南海宝莲华里面，所以就命名为‘观世音’了。
赵珈言把，字面义是指“持用”的意思 《说文·刃部》：“刀，刑也。”“兵，戒也。” “匕，凶器也。”先秦文献记载的五行，不是基于现代化学元素理论的五行，而是基于战国时代人们对物质形态的认知而提出的五种物质：金、木、水、火、土。 这五种物质，被古人视为构成世界的基本元素，亦即后世所说的“五行”。
诸葛玥凡1997年是农历丁丑年，天干为丁火，地支为丑土，故此年出生之人五行属土，且属阴土，为人厚道踏实，做事认真负责，有着坚韧不拔的毅力。 丁丑年生人，其性格特点如下： ①忠厚老实、脚踏实地，有坚毅顽强的品质； ②头脑冷静，善于观察分析问题，具有敏锐的直觉； ③坚持原则，秉公办事，脾气古怪，不易接近。
逄丽晴“俊”字，《说文》释“俊”字为“材千人也”。可见在东汉许慎时代，俊的字形与现今差异不大（详见图1）。图1 东汉许慎的《说文解字》中 “俊”字的字形 “俊”字，最早见于金文，字形作“夋”（详见图2）。清代段玉裁注《说文》时认为古文“俊”从“夋”。徐铉校定《说文》时，也从“夋”。
毛利先周易属于中国传统文化中的学问，研究的是宇宙间万事万物的发展规律。这种规律是抽象的、宏观的，无法用具体某一种物质来概括的。所以在五行中找不到它的归属。
粟弦杉五行的颜色，其实是一种传统习俗和传统文化的产物 ，它来源于中国古代哲学，即“阴阳五行学说”；同时也是一种民间说法，认为相生相克的道理运用到生活中，就可以通过色彩来调剂阴阳、平衡五行。
阚国瑕五行是中医基础理论，用五行生克制化来讲解人体生命活动规律和病变现象以及药物的功效作用。 五行学说中，木火土金水五个要素对应人体的五脏（心肝脾肺肾）、六腑（胆胃大小肠）和五官（目舌口鼻）。 《黄帝内经》云“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处……，如是则僻邪不至，长生久视”。
訾凯梓9在五行中属阳土，为坤土。 数字学中，1-9这九个数都是阴阳相配的，其中1、3、5、7是阳数，2、4、6、8、9是阴数；用我们日常的生活来理解的话就是：一男一女组成一家就是阴阳平衡，寓意生活美满幸福；两女一男组成一个家庭也是阴阳平衡，不过寓意上却差了很多，
胥子萱这个五行生克没有这么分的，金主杀伐，木主仁德，水主智慧，火主礼教，土主信实。 也就是说五行各有所主，但是土并不主信实！五行土旺的人，其人格特质有差异之分。而不是说土主信实，那么性格就一定忠厚老实。举个例子说明一下，古书有云“伤官佩印，文才出众”。
梁林钐“曹”这个姓氏比较有趣，它是“从”字和“卯”字的组合，而“从”在古代通“棕”，也就是说姓“曹”的人，古代也叫姓“棕”或者姓“卯”，那么姓名中如果有一个“曹”字，就可以把姓氏代入进去计算了。“欣”的五行属性很简单，就是“木”。
都艺达这是一个流传度很广的误传 五行学说是我国古代劳动人民认识世界的一种方式，是古代哲学的组成部分；它把宇宙万物分为五类，即木、火、土、金、水五大类物质，用五种物质的功能来表述五行的性质和功能，并且在此基础上建立了一套相对应的生克制化的关系（具体可百度五行相生相克）。
阿子博“生”的五行属性是“木”，因为“生”就是草木的生长。但此“木”非彼“木”，这个“木”是文字部首之一，代表木头、木材的意思，而其五行却并非木。其原因就在于“生”的本义中有一重大特征——“象形”。 什么是“象形”呢？古人造字法中有“象形”“指事”“会意”“形声”四种方法。
禹腾喜欢植物，爱种花草的人，八字里十有八九是有木的。在古书《五行精记》里有这样的说法，“万物之中，唯有草木能胜土”就是说其他的东西都不能直接克制土，只有木能直接克土。因为树木是植物的栋梁之材，所以木又称为“栋梁之木”。 因为木能直接克制土，所以土里的财（黄金）和官（名誉、地位）都会受到威胁。
后俊瑶首先，明确一点常识，天干地支是有对应的五行的，这个对应是五行相生相克的对应，不是属性对应的。所以，推导的算法应该是先算出每年的天干地支，然后判断其属于哪一行，最后根据生克制化关系推导出这一年的五行情况（这种算法比较粗糙）。 下面给出一个简单计算的例子。
霍凌月顾姓在《百家姓》中排名第172位，现有人口约35万，居姓氏排行榜第260位。 顾姓起源较多，得姓始祖为晋国大夫士会。主要源自姬姓、顾姓和陆姓，还有少数民族改姓。 其中，姬姓顾氏是周武王封弟弟叔虞于唐（今山西翼城），建立晋国，伯父侯叔虞的儿子公明任晋国上卿，食邑于范（今河南范县），称范明公。
闻梓祥